五百年之后，五指山下已经长出了许多青苔和杂草，孙悟吒也长出了一点点胡子和长长的头发，他已经很懊悔了。同时，观音菩萨见孙悟吒有心改过，就找了一本缘分册，上面记载着孙悟吒将和谁有缘。上面说，他在五百年后会遇见一个“得道高僧——罗三藏（简称罗僧）”，罗僧将把孙悟空从五指山下救下来，并且做他师傅。观音菩萨马上去把这个好消息告诉孙悟吒，孙悟吒兴奋地说：“我的飞天划板车的轮子都生锈了，金箍棒的子弹也没了，是时候该出来了，哈哈哈哈……”观音菩萨又去通知了罗僧，不久后，罗僧将与孙悟吒会合。

就在一个多云，温度25到31的晴朗日子时，只听清脆的喇叭声拼命叫，孙悟吒抬头一看，原来是一个开着奔驰车，戴着酷牌眼镜的小僧直奔五指山而来，它停在另一座山上，用望远镜观看，在寻找孙悟吒，还用一个超级大喇叭喊：“在下罗三藏，孙悟吒在何处？”孙悟吒回应到：“在山脚下！”可是往山脚下的路非常陡峭，到处都是泥泞，罗三藏说：“脏死了，我才不走呢。”“不要，不要，我被这山压了五百年呀。”孙悟吒呐喊到。罗三藏问：“五百是多少呀？”“不管啦，快来救我！”孙悟空又好气又好笑地答到（因为他觉得罗僧太可笑了，作为自己的师傅，竟然连数数也不会）。罗僧说：“哈哈，幸好还有后备——凤凰牌自行车。”于是就沿着陡峭了路向山脚开去了。山脚下有许多蚊子和小虫，罗僧很娇生惯养，拿着杀虫剂喷来喷去，当然包括电视机里的黑旋风啦。原来要救出孙悟吒，必需要从6乘以9的乘法口诀背到9乘以9。罗僧取下酷牌眼镜，原来里面有记忆功能，他向五指山旁的人家要了一个乘法口诀，就把乘法口诀的记忆晶体装进眼镜，这样观音菩萨就不会知道罗僧作弊了。

罗僧刚念完最后一个字，孙悟吒“破山而出”，可是他的衣服却破烂不堪，他的两件宝物都像垃圾一样破。罗僧说：“我怎么能收一个小猴子为徒弟，简直是丢脸。”孙悟吒心想：“这个师傅比较爱时髦，我就耍点小计谋骗他。”“师傅，我的家乡在西天，那里有很多经文，里面记载着最高级的西餐厅，最高级的服装店、首饰店，最高级的音响店，还送你很多优惠卷哦。”孙悟空假惺惺地说道。“追求时尚，超越自我！西天，我来也！”罗僧说完一把拽着孙悟吒走了。罗僧首先到了服装店，给孙悟吒买了一套150元的西装，看起来还真不赖。然后到理发电，给孙悟空剪了平头。罗僧摘下帽子，露出很短的头发，“师傅，你竟然……竟然没有正式成为高僧！难道是菩萨弄错？”孙悟吒疑惑地喊。“这是天机，不可泄露，你忘了我是追求时尚的吗？”罗僧理了个三毛发型，就走了。孙悟吒在车上突然想到：“哎呀，我的宝物这么破旧，怎么办？”罗僧说：“没问题啦。”他来到维修中心，把划板车的皮换成牛皮，把轮子磨得超光滑，又涂了一层厚厚的润滑油，把旧马达换成新的了，飞天划板车就大功告成啦。罗僧把金箍棒擦了几十遍，加了最新最高超的子弹，孙悟吒看起来就神气多了。罗僧在车上摇摇头说：“今天用了我将近1000元，这是我爸妈给的零花钱呀！我可是很会讨债还债的，今天吃饭你请客。”孙悟吒摸摸口袋，拿出几个铜板。“哎呀，你不会赶潮流呀，现在谁用铜板，都用人民币啦。”师傅气呼呼地说。“可我没有钱。”孙悟吒难为情地说。“算啦，我以慈悲为怀，今天住宾馆，我请。”

他们师徒俩就向酒店开去了。

西游计作文篇2

暑假时，我和爸爸妈妈一起去了陕西。听导游说，既然来到了陕西，那一定要去游览黄河壶口瀑布，参观兵马俑，爬华山。

首先，我们游览了黄河壶口瀑布。它是黄河上唯一的大瀑布，号称“黄河奇观”。我站在壶口附近，只见汹涌的黄河水犹如千军万马，朝着我奔腾而来，发出雷鸣般的轰响，溅起的水花形成了气雾，朦朦胧胧的.，让我感觉进入了仙境！

接着，我们又参观了兵马俑。秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑。这些兵马俑惟妙惟肖地模拟军队的排列，再现了秦国的宏伟气势。比如将军俑，他们身材健壮，头戴紫金冠，身穿披风，手握神剑，双眼有神，很是威风。除此之外，还有武士俑、骑兵俑等，他们个个栩栩如生，让我惊叹不已！

最后，我们来到了华山。华山海拔2154。9米，是“五岳”之一，素来以险著称。我们乘着缆车沿着笔直的悬崖峭壁扶摇而上，心里想：真险啊！当我爬上了北峰顶，往下一看，四面悬绝，上通云天，下连地脉。登上山顶后，我还特意买了块奖牌留作纪念。

……

陕西是个好地方！你是不是也想来看一看呢？那么请跟我来，让我们一起去领略一下古代人民的智慧结晶，让我们一起去领略大自然的神奇吧！

西游计作文篇3

师徒5人来到海边，看着那浩瀚的大海，感到多么的舒服。孙悟空走在前面还不时的喊着："师父，走快点。"猪八戒走在最后面已经累的头涔涔了，那一颗颗汗珠，从猪八戒的`脸上一直滴落到他的鞋上。

猪八戒实在不行了，累得气喘吁吁的，就对师父说："师父，我们先座在那一大快石头上歇息一会吧！"可是，唐僧说："快点！我们的路还有好远啊！"猪八戒很不高兴，就坐到那个大石头上休息起来，还对师父说："师父，这里好舒服，好凉快啊！快来坐坐吧！"说完，都去坐！

可是，师父对猪八戒说："八戒！我口渴了！去打点水。"猪八戒说："我说师父啊！现在才刚刚坐下就要去打水了，我也累了。""快去啊！"师父说。"为什么总是我去，我最吃亏了！我就不去""你去吧！我都有几天没喝水了，快去。"可是猪八戒一动不动的说："我不去"师父又说了一遍，可是猪八戒还是撅着嘴巴说："我就不去。"

唐四看这样就说："这样吧！师父，居然二哥不去，那我去吧！""还是唐四好"师父和猪八戒异口同声地说。"你说什么？这种话应该是我这种人说。"唐僧说道。说完，唐四就去海边打了一碗水给师傅喝。

师父喝完就顺着海边走，看着自己走在沙滩上的痕迹不禁说："我们就像这脚印，走一步算一步。他们一直走到亭子边，走到田地边，看着绿油油的菜地笑了。

西游计作文篇4

?西游记》这部电视剧相信大家都看过吧!可是，大家读过吴承恩写的原著《西游记》吗?暑假里，我就拜读了这部经典名著。

这部书主要讲述了孙悟空、猪悟能、沙悟净、白龙马和唐僧师徒五人去往西天取经的故事。一路上它们历经千辛万苦，降妖除魔，经过九九八十一难，终于取到了真经。他们在回来的路上，又经历了许多难事，但他们用自己的智慧和力量战胜了这些困难，成了“五圣”。

读过这部书后，我从中发现了许多不同的性格。比如师傅唐僧，他单纯、善良、诚心向佛、顽固执着、不分好坏，谁有困难都去帮忙，最容易受骗的就是他;比如大徒弟孙悟空，他聪明、大胆、富有正义、火眼金睛、明辨是非，是妖怪们的克星，可是遇到了糊涂的师傅，着实受了很多窝囊气。比如猪八戒，好吃懒做、贪财好色，遇到一点儿困难，就打退堂鼓回高老庄。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老实、安于天命，遇到困难就会一句话：“师傅，大师兄会来救我们的!”他们几个，我最喜欢孙悟空了，他神通广大，技艺超群，不论千难万险，一心为师。他敢于挑战，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于创新，和强大势力作斗争，是我们学习的榜样。

唐僧师徒历经九九八十一难，才取回真经。让我看到了他们不畏艰难险阻，锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。生活中，我们只要遇到一点儿困难，就想放弃。上学期，我体育课踢毽子刚刚及格，妈妈让我在假期多练习，我坚持了两三天，腰酸腿痛，就不想练习了，妈妈说我像《西游记》中的猪悟能，做什么事都半途而废、虎头蛇尾，我很惭愧，没有向他们那样坚持下来。

读了《西游记》，也让我知道了做什么事，都并非易事。就拿现在来说，从小升初到中招考试，再到高考，想走近美丽的象牙塔并不那么容易。战胜了困难，就孕育着成功。这就是我读后的最深刻感受。

西游计作文篇5

直到字幕出到最后，我才缓缓起身离开影院。总还觉着心理有那么一点滋味和一口气，被扔在了荧幕里没来得及捞回来。这种感受既揪心又欣慰。揪心的是悬而未决之感，欣慰的是终于又出现了这样一部国产荧幕动画能让我用认真欣赏“电影”的角度正视它。

这要是在影院里能调两下进度条，我绝对会重新坐回去再看一遍。

先说一下对影片的整体评价。如果以国内标准评判，我要打出超出五星的大好评，而这个高高的评价，也迫使我主动把它放入与国际影片对比的水平线上。从后者角度来看，加上点人情，居然也能达到3.5~4星的水平。本年度高预期高评价的好片，动画!好片!

从影院空空到几乎满场，我偷偷观测着观影人员大多是20~30的年轻人，鲜有儿童。电影开场前到结束后，从观众谈及的言语中，能得知他们是已经对影片有一些了解和预期的。这和之前几篇长微博的反馈似乎有些不一样。

譬如我，就是带着明确的目标来的。我就是想看看这只伴随我成长，化身过各种形象跨越过各个年代的猴子，到现在还能变出什么样的花样来。想看看这个从今年1月20日第一次在网上看到gif的宣传就成功让我翘首以盼的大圣!

从影院里一路出来，观众都还沉浸在意犹未尽，在电梯上还在讨论着剧情。

是的，就是剧情。

很少有国产商业电影会让我考虑到剧情。因为大多数只能让我思及“画面凑合靠脑补”“故事反正讲圆了，想多了你就认真了”“左右都是给小盆友看的，你较真个什么劲”的层面。但《大圣归来》让我想到了故事本身，想到了一个个角色之间的关系和在西游记大故事下的前因后果。这不得不说是个成功。(而之前做到这点的，是大出风头的《十万个冷笑话》大电影，但是从画面和类型上讲，这两部片子没有比较性。)

我认为优秀的动画电影故事是可以分出层次的，不同背景的人各取所需，就好像吃糖葫芦。孩子能迅速尝到外面的糖衣，伴随着长大，到了青少年的年纪，阅历会让他们渐渐吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片却能为不同人群讲出百般味道。

?大圣归来》在这点上做到了。

于我，作为一个被《西游记》、周星驰的《大话西游》以及网络文学《悟空传》等相关故事过度洗的脑的人，前几日被歌曲mv中的弹幕“前世未护你周全，今生必鞍前马后不离不弃”虐的热泪盈眶一击必杀。因此在看到江流儿和大圣互动时，总能感悟到被其他文学作品积攒下的情感在释放。

但是，对于一个单纯的孩子，这个故事同样讲的非常精彩。因为他们对大圣的印象，就如剧中江流儿一直叨念的那几句台词一样简单有力——“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变”。齐天大圣孙悟空有着解决一切的能量，是在遭遇困难时唯一可以托付的英雄。这个无敌的大圣，因为纯粹又坚定的信任，再次回归，在荧幕中活了过来。

我甚至能想到，这些现在看了《大圣归来》的孩子们长到如我的年纪，他们若也读完了西游、看过了星爷，经历过了悟空传，恍然回首，再看这样一部片子，大概也能同样因那句弹幕后的生死相随历经苦难而感动。

而更直观的事实是，当看到大圣再次身着圣衣拔出金箍棒，无论是孩子还是我，都被帅晕了。绝对的跨年龄大规模杀伤性武器。

因为不能太剧透，估计7月10日正式上线，我还会去第二刷，所以剧情在此只能浅显的点上几笔，不说纰漏。

另起一行，说说画面和细节吧。作为一个画面外行，我没啥别的评价。它出色的让我目瞪口呆，这才是我心中期望已久的国产水平。它在我脑海中已出现过千百次，每次进电影院去支持一部国产电影，我都盼望着呼唤着这样的水平。而它，现在实打实的强有力的就出现在了荧幕上，是那么的美。

虽然它还有可以改进的地方，但是我从各种细节上看到了诚意，看到了追逐完美的偏执，看到了一股纯粹的动画精神。每个细节都带着着鲜活的生命力和个性。即使有很多的似曾相识，但在这部影片里，它们有着合理的.存在感和设计融合感。它们是融合在影片里，生长在统一的风格下的。

这部影片，不需要为它脑补理由和借口去说服自己降低审美标准。

观影之后，我发了一条微博，说《大圣归来》是扎实的动画“基本功”的标准胜利。记着之前读过的《日本动漫艺术概论》里曾经提及过在近100年来创作实践中，动画家们大多创造的两个话题——欢笑和梦想。而欢笑又分为滑稽、讽刺和狂欢三种类型。

?大圣归来》在这方面上，成功打造出来了高等的笑点。看片过程中，影院里因为画面的表现，可以一直笑声不断。这让已被网络上“吐槽”类型轰炸疲惫的我倍感欣喜。

说个最直观的例子。影片中，它用国外动画常见的“追逐戏码”成功打造出了近期国内动画电影缺乏的“狂欢”特点——那是欠缺已久的对生活的肯定和积极、蓬勃的生命力和、流动的欢愉。《大圣归来》里的追逐戏码，有着非常明显的美国动画表现嘉年华场景的穿梭和欢腾，让“逃亡”化成了一番“游戏”。几个片段的动作编排是非常出色又风趣的。虽然这个感受在整个剧情架构中也起到了轻化反派的作用，但是依旧要拿出来重点点明。

还有一点令我感动的是，从始至终《大圣归来》中没有什么教育意义或者知识性说教。是的!!没有!!导演说，这是他献给孩子的礼物。我绝对相信这是父亲式的爱。因为它所有的话语和情感，都融化在点点滴滴的剧情里。

总之，《西游记之大圣归来》可以让人放开预期，安心地去影院。看完回来嚼一嚼，还有味道。

最后，我只想问一句。唐僧、悟空、八戒和小白龙都有了。沙僧嘞?

西游计作文篇6

?西游记》是四大名著之一，讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，历尽九九八十一难后取得真经，终成正果的故事。

读完以后，我的感触很多，幻想艺术在这本神魔小说中很好地体现了。在《西游记》中，到处都是天马行空的幻想：孙悟空一个筋斗十万八千里、天上一天，地上一年、魏征梦斩黑龙……在佩服吴承恩幻想能力的同时，我不由得展开了思索：幻想与现实应该是有关联的，吴承恩为何会如此幻想，如此塑造各种人物形象及性格呢？通过这些幻想他想表达什么呢？

我查找了关于吴承恩的资料，了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间，当时厂卫横行，民不聊生，他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会，所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象，也是由于当时社会崇尚道教，道士擅权，成为当时社会上无恶不作的特权阶层，所以作者才幻想出各种妖道形象，如：车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实，暗中表达了自己心中的不满之情，批判了道士“干扰时事，牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时，阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂，最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒。唐无比的事，反映了当时政府，充满铜臭味。如此暗示社会的例子，在《西游记》中不胜枚举。

我没有想到，《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法，发现那么多表达目的，看来，不可小看幻想艺术啊！

西游计作文篇7

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中，为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，使此书成为我国古代四大名著之一。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执著；孙悟空—正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。其中我最喜欢的便是孙悟空。因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧取得了真经。他就成了我心目中的英雄。而且他的.叛逆心理，敢于和强大势力作斗争的勇敢精神也令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神，这着实是值得我们学习的。再想想自己遇到困难时，经常是半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢？这就是我读这本书的最大收获。只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也就是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

西游计作文篇8

寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》这本书，使我深有感触。

?西游记》这本书的主人翁有四位。分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空；它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难；有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉；忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强；过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。

?西游记》这本书里有不少精彩的故事。其中，我最喜欢的有两回。一回是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的'人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假；还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢？她却是个想伤害人的妖精！真是人不可貌相，海水不可斗量啊！

三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。可是，最终并没有拿到。最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

?西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。

读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。在现实生活中，我们也要这样。不能为一点点儿小困难就退缩放弃。要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。

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