书上写派瑞丽想要把德国酸菜卖出去，就必须得改名为“自由甘蓝菜”，因为海蒂的国家正在和德国打仗，大家不想和任何德国东西打交道。而且，要是被道森郡防卫委员会发现他们卖德国产品，说不定会被带走的。道森郡委员会是个爱国组织，但大家都不这么认为。哼，逼着大家去参军，逼着大家购买100元的自由债卷，算什么爱国行动|有一年，因为流行感冒，海蒂的天空读书笔记善良的莉菲挨家挨户地送山艾茶。结果，派瑞丽一家子都得了流行性感冒，海蒂刚进门，就忙得不可开交，但是，死神带走了麦蒂，可怜的麦蒂，就这样离开了大家。有一次，在海蒂和绥夫特的对话中，海蒂知道了大家把卡尔当成了外国敌人，只有海蒂和派瑞丽一家人才相信卡尔绝对不是外国敌人，当然，还有“我”。卡尔只是评论了一下别人的话而已，就这样被当成了外国敌人。蒙大拿举行舞会时，绥夫特请海蒂跳舞，海蒂答应了。之后海蒂又请绥夫特跳舞，海蒂又不好意思，说话结结巴巴地，所以绥夫特叫她不要在“我”面前耍把戏。海蒂回家后，发现慕丽还在这儿，就送了过去，没想到。他们的'谷仓起火了，海蒂帮忙灭了火后回家，看见绥夫特骑马在她家门口看了看，又走了。她看见她的谷仓冒烟了，马上跑去灭了，就怀疑是绥夫特放的火。我开始也是这样认为的，后面就不是啦。

这是一本好书，大家都来看看吧。

井里的天空读后感篇2

?天空之城》的故事改编自jonathanswift写的小说《gulliverstravels》。讲述的是领先地上文明数千年的天空之城laputa一族的王族后裔希塔在逃避一个叫穆斯卡的为夺取天空之城巨大城市的人的追捕与一个叫做帕兹的男孩子相遇并共同战胜敌人的故事。

故事的情节不复杂，单一的主线没有多余的分枝。但就整部片子来讲，没有哪一处不是吸引人的。这都归功于创造这部片子的导演宫崎骏的创造力和对细节模块的精细处理。

其一：故事的世界观。所谓世界观这里指的是构成世界的一切事物和生活在这个世界里的人的活动两个方面。《天空之城》所塑造的这个世界类似乎第二次工业革命开始时期的情景，蒸汽时代是这个世界的代名词。主人公小男孩儿帕兹本身就是个锅炉技工。修在木质轨道上机车是蒸汽机车等等。在人类历史上第二次工业革命是一个转折点，他是人类大工业时代的开端。这一时期蒸汽机的使用是主要的标志。日本自明治维新之后，便将第一次工业革命的成果从西方直接吸收过来在政府的推动下全面开展第二次工业革命。自大正时代起，蒸汽机的成规模使用就成为了日本社会跨入世界发达国家的重要标志之一。而那个时候的日本正是快速扩张和发展的时期，面对未知领域的探索每个人都能发自内心的投入到这个发展的行列中来。从那个时代走出来的日本人对蒸汽机乃至蒸汽时代都怀有美好的记忆和怀念，这样一种情结被传播给了下一代。于是在宫崎骏少年的时候，对这种发展也自然的产生一种向往。于是，这样一幅充满的十九世纪末期风格的世界就在《天空之城》中形成了。与此对应的，由于工业发展过快，环境污染，工业垃圾以及各种各样的社会问题困逐步的困扰了战后新时代的日本。从奇怪的佝偻病到光化学烟雾导致失明等等问题也使得大师对工业化产生了终极得反省和深思。这样一种情结在影片中便反映为具有极高度不可一世的laputa天空王国的解散和天空之城的崩坏。在遗弃的天空之城上早已没有了人烟，但是凭借自然力生长起来的植物以及动物们却在这里无忧无虑的生长着。这是导演对工业时代发展的终极思考的具现。也是对人类社会发展走向提出的一个命题，也是一个疑问。大师把这些都融合在了影片的世界观中。提出自己的看法，同时也流给读者以思考。片中构筑的大气磅礴的天空景象也给人一种威严神圣而不可侵犯的直面感受。无论人类的飞行船有多么的厉害或者发达，但是在天空面前都显的那么渺校片中深厚的云层所带来一种不可抗拒的包容力暗示着这样一种伟大的自然存在。也暗示着人类是永远不能离开自然而存活的，就如同脱离了大地母亲的天空之城……

关于人，在影片中粗分的话有两类，好人和坏人……这是所有面向儿童的电影的普遍划分规律。但好人和坏人的界限和程度也不是一成不变的。例如最初的海盗团到后来成了主人公有力的帮助者和朋友。坏人中，穆斯卡才是所有人中野心最大的人。我们还可以把所有的人分分类。一类是热爱生活，投身于生活中去的人，而另一类人则是野心勃勃，贪得无厌的人。热爱生活的人民如帕兹的亲人以及朋友伙伴都在这个设定的世界里积极向上的生活着，帕兹的小号晨曲可以说代表了这个社会中人们的积极面对生活的心态。另一类人则是与整个社会格格不入的人，他们妄图统治世界，占有世界的所有财富，奴役所有热爱生活的人们。这类人的代表就是穆斯卡。有了两类人的对立，有了这样一个世界大舞台，于是简单的故事在这里也变得精彩了。

其二：配乐。这次又不得不说配乐。久石让在天空之城的表现让他达到了事业的巅峰。其中主旋律《天空の城ラピュタ》贯穿全篇自始至终萦绕在观众的耳边。其恢弘博大的气势配上壮美的天空图景仿佛带人们来到了神圣的殿堂，在这个殿堂里接受伟大自然的精神洗礼。主题歌《空から降ってきた少女》的歌词朝气而有穿透力。承载着一种坚毅和开拓的精神品质……我时常将两手曲子作为手机铃声，百听不厌。有时独自一人静听着曲子，仿佛飞翔于无际的天空，每每都能使人心灵抵挡，不能自已。

其三：寓意。《天空之城》的成功，不仅仅在于其故事，音乐等等外在的东西。由表及里，人们自然会品读到他的内核。而恰恰是其核心所表达的东西抓住了观众的心。

井里的天空读后感篇3

?天蓝色的彼岸》是一部感人至深，触动灵魂的人性寓言。这本书从一个前所未有的角度向我们讲述了死亡。

“我们走着瞧！我们走着瞧！我这次可算是恨上你了！我再也不会回来了！”这是哈里在出门前对姐姐说的话，但是现在，哈里对自己的言行无比自责。在另一个世界中，哈里多么希望能重新回到人间，向自己的亲人和朋友们说一声再见。直到有一天，哈里碰上了一个模样滑稽的人——阿瑟，带着自己重回人间。

在学校里，哈里看到了自己曾经的大衣挂钩、课桌，以及满满一墙的小诗和照片，看到了自己死后杰·唐金斯为纪念自己而种的树。随后，又回家看望了还未从死亡阴影中走出来的爸爸、妈妈、姐姐，用意念控制了一支钢笔，向雅丹说出了自己的歉意，并拥抱了家里的每一个人，最后安心地回到了天堂。

?约伯记》里说：海中的水绝尽，江河消散干枯。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。我们在生前就应该好好对待亲人，而不是在死后才醒悟过来自己活的时候没有好好照顾自己的爸爸妈妈而后悔不已。

其实，在人间，朋友之间的友情是第一的，我们不能因为一点点小事就吵架，而是应该宽容对方。我们不能小看了宽容的力量，有时候，宽容能改变一个人对你的印象；有时候，宽容能让你的朋友向你投去欣赏的目光……哈里正是因为在生前和姐姐因为一支钢笔的事跟姐姐吵架，结果在另一个世界里一直自责，最后用特殊的方式向姐姐表示了自己的歉意和爱，安心地回到另一个世界，死而无憾地前往天蓝色的彼岸。

井里的天空读后感篇4

在我的书架上有一本书，我曾经无数次的翻阅过。而今天我又拿起它仔细地阅读，再一次为那个和我同龄的女孩落下了眼泪。

它向我展现了一个从小就失去双亲的小姑娘——海蒂。她意外底继承了从未谋面的查斯特舅舅在蒙大拿的一片土地。她下定决心离开家，去尝试寻找完全属于自己的天空。而在努力的垦荒过程中，她领悟到：原来自己离家的目的是为了寻找一个更好的归宿。她不但有了朋友也有了“家人”.虽然蒙大拿并不是她得终点，但是我相信在她以后的人生路上，蒙大拿一定是一个永远也不会被磨灭的回忆。

读书时，我仿佛看到了海蒂在太阳下播种，阳光晒伤了她已经黝黑的手臂；仿佛听见了大冰雹落在屋顶，落在刚刚收获的亚麻、小麦上的巨大声响，一切成果在这一刻全化为了青烟；仿佛闻到海蒂过节时亲手制作的小面包散发出的阵阵香气，那是用最后一点粮食做的；仿佛又摸到了海蒂在中暑时那发烫的脑门，真害怕她再也起不来了……

我被海蒂那种不怕困难，不畏任何艰难险阻，坚持不懈，决心已定的精神所感动，所震撼！她为了生活什么也不怕，独自面对着种种困难。不知要是换做我，结局又会是怎样。

每次看完书，我有的不仅仅是感动的泪水，还有对自己的反省。我天生软弱、胆小吗？就算是这样，我也要为自己的天空而奋斗，像海蒂那样，我要为了我自己的天空——那片辉煌、耀眼的未来奋斗！就从这一刻开始！

正如书中最后所说：“仔细想想，蒙大拿确实信守承诺。在草原上的那一年，我确实找到了一个家。我在自己身上找到了家，也在别人心里找到了一个家。我带走了所有的书，只有一件东西我没带走：四处为家的海蒂。我不会想她，一点也不！”

我虽然不知道作者克比莱森写这本书是为了什么，但是我却被书中海蒂这个小姑娘的坚强所深深地震撼了。我们虽不是开荒者，但他们的坚持与决心也是我们不可缺少的。他们的精神值得我们去学习。

井里的天空读后感篇5

读完《天空之城》一书，我感触颇深。这本书的作者是意大利的大卫·米多特·卡莱尔。

这项工作表明，在20xx年，众所周知的地球已不复存在。它不是地球，而是一个由悬浮在空中的陆地碎片组成的世界mdashmdash天空之城。天空之城不同于地球上的城市。没有水。没有宝贵的'水资源，人们将面临死亡和灭绝。因此，年轻的lily· carlyle博士正在进行一项实验，它注定要永远改变我们赖以生存的地球四个为人类生存而奋斗的年轻人将进行一次惊心动魄的冒险！

井里的天空读后感篇6

暑假，我在《当天空飞过一群鱼》里读到一个令人深思的报告。

报告讲述了在暑假里一群中国孩子和日本孩子一起到内蒙古大草原探险的经历。所有的孩子平均负重40斤，要徒步完成200里的野外跋涉，一路风餐露宿。一些中国孩子出发才走几个小时，就没精打采地掉了队；有些中国孩子书包带因为负重太大断落，他们欢呼着把书包扔到了随行的汽车上，自己轻轻松松地边走边玩。而日本孩子却没有一个掉队，没有一个把书包扔到车上的，个个精神饱满地行军。其中有个叫黑木雄介的孩子肚子疼痛不止，领队安排他坐车，他却咬牙说：“当逃兵是耻辱的，我一定要走到底！”晚上，日本孩子自己生火做饭，还请随行的大人一起吃。中国孩子到了露营地，什么都不做，等着别人给他们送饭。活动结束的时候，中国孩子还骄傲地说：“我们是胜利者，我们比日本孩子有礼貌！”看到这里，我感到无比的羞愧。日本孩子自强自立、坚韧不拔的精神，和中国孩子自以为是、投机取巧的表现，是多么强烈的对比，我们怎么办？

今年的暑假，我和伙伴们也去了内蒙古大草原。我们坐在凉爽的大巴里，车上放着电视连续剧，一路上各式各样的.零食随时供应，有的伙伴还带着游戏机一路疯玩。可是，旅途中有些伙伴却不停地抱怨“这里真无聊啊，菜真难吃啊，真没意思啊，早知道就不来了……”有些伙伴干脆“绝食”，一路只吃鸡翅、鸭舌、巧克力等垃圾零食，不吃饭；有些伙伴到了草原不肯下车，不是因为太阳底下太热太晒，就是因为下雨太凉；到了酒店，不是说没有空调就是说房间太小。我想：在中国孩子和日本孩子的徒步旅程中，无论是烈日还是暴雨，日本孩子持之以恒地坚持自己走，没有一个人喊苦喊累，没有一个人抱怨菜不好吃；风餐露宿、自力更生却没有任何人抱怨条件艰苦。我们呢？

每天早上，爷爷奶奶帮我们准备早餐，爸爸妈妈帮我们整理房间，还有阿姨帮我们洗衣服，我们饭来张口、衣来伸手，心安理得地享受着别人给我们服务，还挑三拣四……难道这就是祖国的未来！孟子有云：“生于忧患而死于安乐”。中华民族的后代难道就这样在父母营造的安乐窝中消磨意志吗？不！我们不能这样！我们应该依靠自己的能力创造生活！

古人云：“千里之行始于足下”，让我们从身边的事做起：自己叠被子、自己整理房间、自己洗衣服，自己安排学习，主动承担家务，主动帮助别人，在生活中锻炼自己的能力，在困难中磨砺自己的意志，学会付出，学会忍耐，学会坚持，不做家长“心肝宝贝”。

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