其次是八戒，他在《西游记》里起到了反面效果和幽默感，活像《水浒传》里的王英。他原先就是因调戏嫦娥被贬下凡的，做了和尚后又处处犯戒，与师兄作对，最后做了个净坛使者，亦十分可笑。因为他不是太“净”，似乎有讥讽他的意思。这像生活中的一个被贬的官，做普通人又做得不好，落得个坏名声。不过，念他吃了不少苦头，还是让他当上了菩萨。

沙僧与白龙马像是生活中的两位农民，做着最苦最累的活。还知错必改，忠心可嘉。最后都当上了金身罗汉与八部天龙，功德圆满。

唐僧由于是个凡人，不太相信见多识广的悟空，又有些懦弱，就像是个书呆子，硬是做了上级领导，又不会赏识厉害能干的下级。不过后来他们师徒关系渐渐好了起来，最终共同合作，取得成功。

观音、如来、灵吉、普贤等等都是热情的投资者，大大帮助了“西天取经公司”，而妖魔鬼怪则是“西天取经公司”的打击者和对手，总是想让此公司破产，并常抓住董事长唐僧的把炳不放，还好都被投资者和总经理孙悟空制服了。

这样一看，原来《西游记》就在生活之中啊!

最后的信读后感篇2

今天我终于把《童年》这本书读完了，我的鼻子不知不觉就酸了，两行热泪划过脸庞，滴在了书上。我急忙抹掉了那不争气的泪水，但是一个个悲惨的画面却永远的烙印在了我的心中。

一个冬天的早上，阿廖沙刚刚睡醒，便听见了一阵阵撕心裂肺的哭声，他急忙起床，看见他爸爸安静的躺在沙发上，一动不动，他母亲正给他爸爸梳头发，边梳边带着哭腔做着祷告，父亲去世了，阿廖沙悲惨的童年开始了。

到了外祖父家之后，脾气暴躁的外祖父就一直看他不顺眼，所以经常找茬来打他。又一次，从未受到此般毒打的阿廖沙晕了过去，他醒来时发现外祖父正在床边照料他，见他醒了，便和声和气的对他说：“对不起，我是不是下手重了些。”阿廖沙便建立了对外祖父的一种又爱又恨的感情。

外祖母和外祖父却截然不同，她和茨冈一样心地善良，在外祖父打他的时候，都会果断的伸出手帮他挡一下，外祖母非常慈爱，她虽然慈爱却也免不了外祖父的毒打。又一次，他的外祖父因为一点小事就打了她，阿廖沙非常愤怒，看不下去了，直接抄起了身边的一切能扔能打的东西向我祖父扔了过去，外祖父去没有感觉到，事后，才发现有好几根针扎进了自己的头皮。

后来，外祖父又逼着他的妈妈去嫁人，虽然不愿意，但是也没办法，只好嫁了。后来他的继父有外遇，两人就此分手。外祖父知道后，气急败坏，把他的母亲又打了一顿。

不久阿廖沙出天花了，浑身长满了红点，这在当时可是真要命的病，而且一传染就一发不可收拾，便把他关在了一个小屋子里。他每天与病魔作斗争，自己的抵抗力挺强，再加上医生的医治，他终于好了起来。

天花刚被击退，城市一片荒芜的样子。“偷”已经成为城里多数人的“职业”，就连他也不例外。没过多久，妈妈久病死了。从此阿廖沙的童年也就结束了，但是苦难还没有结束，他的爸爸妈妈都死了，就意味着他没有了母爱和父爱，他从此变成了一个孤儿。

最后的信读后感篇3

今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只有与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑事，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!

最后的信读后感篇4

中国四大名著，我只看过明代吴承恩的《西游记》，故事讲述的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经，途中经历了九九八十一难，终于取回真经、修成正果的故事。故事中，他们师徒四人虽然经历了九九八十一难，但却从没有放弃取经的念头，他们不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，他们心中有一股力量在不停的流动，也正是这股力量使他们把取经这件事坚持到底。这个故事还告诉了我们一个道理：做事要有恒心，持之以恒，才能成功。

?西游记》里的很多故事我都喜欢，《三打白骨精》最让我感动。第一次，孙悟空用火眼金睛分辨出一个少女是白骨精变成的，并一棒将她打死，可善良的唐僧却误认为孙悟空伤害了百姓，对孙悟空产生了一丝误会。第二次，白骨精变成了一位老太太，孙悟空再次认出其是妖怪，将其打死。唐僧发怒，坚持要把孙悟空赶走，经猪八戒和沙和尚劝说，才勉强将其留下。第三次，他们师徒四人又再次遇到了白骨精变成的老爷爷，最终唐僧真假不分、人妖不辩，听信了谗言，终将孙悟空赶走了。读到这里，我不禁为唐僧的做法感到惋惜，也为孙悟空屡遭师傅误会而感到伤心。但故事的最后，唐僧知道了自己误会了大徒弟，流下了悔恨的泪水;孙悟空也回来了，消灭了白骨精，救出了师傅和师弟，一起坚持着他们的梦想，直至取回真经。

人生中有许许多多的挫折和困难，从中我们要认识到：不要遇到挫折就放弃，而是应该坚强、勇敢地面对挫折，绝对不能气馁，这种精神正是我所需要学习的。

我以前不爱动脑筋，不爱想办法克服困难，遇事就退缩;害怕老师提问问题、讲话会小小声的，不敢在人前发言等。有一次，老师让我们回家准备一些故事等，而班里每个人都要轮流到讲台上把小故事讲出来。我听了之后，真有点害怕，萌生了退意。我的好朋友知道后，给我讲《西游记》的故事，用孙悟空的故事鼓励我，激励我，还陪我练习，给我鼓劲，此后我每天坚持练习，锻炼我的意志。最终在我的精心准备下，我在班里的讲台前讲了一个我喜欢的故事，克服了我的胆小之症。在后来的每一次发言、讲故事等，我都勇敢的做到了。

我坚信我今后一定会持之以恒的做每一件事情的，我也会有唐僧师徒四人那种不取真经决不罢休的精神。

最后的信读后感篇5

孙悟空是《西游记》里主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗，决不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明只要有信心，能克服自己的缺点，坚持下去，就能成功。

记得有一次，我们体育课考800米。800米，当我听到这个数字时，不禁被吓了一跳。要到我参赛了，当我跑到一半时，我体力不支，两条腿像是被灌了铅似的。正当我犹豫要不要放弃时，猪八戒和孙悟空忽然跳了出来。猪八戒说：“放弃吧!别再跑了，跑了也没用。”孙悟空说：“你可别听老猪的话!跟困难斗一斗，成败不重要，只要你努力就好了，这样才不会遗憾。”正当他们争论不休时，我下了决定：听孙悟空的话，坚持下去，不管成败!我又继续跑了下去，不久，我冲过了终点线，战胜了困难。

任何人，任何事都不是完美的，只要有毅力、有耐心、能坚持，就能在学习上，生活上取到真经，修成正果!

奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

最后的信读后感篇6

不经过风雨的洗礼，哪能看见美丽的彩虹！我对母鹰的残酷训练感到震撼，也对幼鹰充满怜爱。我知道母鹰对自己的孩子表面上看来是残酷的，但它的背后却是成功的喜悦。

雄鹰的成长过程历尽艰辛，但收获的确是自已的梦想，能够翱翔在辽阔的.天际。如果没有风雨的洗礼，就不会有美丽的彩虹。鹰对自已孩子的爱看似极端或略残忍，但它的背后是成功的喜悦，是涅磐后的灿烂。

母虎抚养幼虎也有三个过程。开始，它出去捕食回来，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂给幼虎吃，后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，把骨头扔掉，幼虎要吃，他就大吼一声，不让他吃。过几天，幼虎饿得实在受不了，就离开母亲，自己找食吃，且不再回来。

可见，为了孩子的生存，动物对子女的训练是残酷的。可是正是由于此，才有了“鹰翔长空”、“虎啸山林”的壮丽。

在我们实际生活中，有多少的母亲，因为心疼自己的孩子，而忘记了对它们加以历练，这些人在父母的溺爱下，像温室的花朵，受不了一点挫折，经不起一点风浪，这样长大后一定没有多少出息。我也明白了，老师，家长对我们严格要求，就是希望我们长大成才

我们每个人都拥有自己辽阔而美丽的蓝天，也都有一双为翱翔蓝天做准备的翅膀，那就是激情、意志、勇气和希望。但我们的翅膀同样也常会被折断，也同样会变得疲软无力。如果这样，我们一定要忍受剧痛，拒绝怜悯，永不坠落地飞翔！这样才能克服困难，到达胜利的彼岸。不历经风雨怎能见彩虹，雄鹰的成长告诉我们，只有经得起考验的人才能熬过黑暗迎来光明。

最后的信读后感篇7

化石吟是一首赞颂化石的抒情诗，读这首诗可以引发人们无限的遐思。吟，是古典诗歌的一种名称。这里是赞颂的意思。

诗共7节，可分3层。1、2节是第1层，通过问句的形式，引发读者的想像。连续不断的问句表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，也打开了读者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容。你把我的思绪引向远古是表现作者思路的句子，接下来就是写飞扬的思绪了。科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。你看，那冰冷的骸骨不就是明证吗?古代生物虽已死亡，其肉体经过亿万年早就化为乌有，但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。在这些化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学家研究生物进化提供了必要的条件。这些有机物的残余不就是生命的信息吗?科学家的研究工作不就是破译这些密码吗?第5节的前两句写时光在你脸上刻下道道皱纹，很自然地使读者联想起人。人脸上的皱纹就是生命历程的写真，这是每一个读者都明白的道理。但是作者并不是写人，还是在写化石。作者的思绪飞向那远古洪荒，海枯石烂，沧海桑田，物换星移，无论多么久远，无论变化多大，都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代进发，生命的形式也由低级向高级演化。皱纹和化石是什么关系?作者为什么要写皱纹呢?假如化石是人的脸，那么刻在这张脸上的皱纹不就是地球古生物的档案吗?第6节，作者转入现实。当你参观古生物博物馆，面对复原的恐龙、猛犸，你会作何感想呢?你可能想像它在引颈长吼;当你站在重现的远古林木之中的时候，难道你不会赞叹大自然的高妙吗?叹服大自然，这是作者由衷的赞叹，大自然是魔法师，是雕刻家。至此，作者的感情达到高潮。读到这里，我们会突然感到，诗的第1节中接连四个问句是怎么引起的呢?可能是参观博物馆时生发的疑问。

最后一节回应1、2节，使全诗结构完整，有放有收，有问有答。

这首诗运用了拟人的手法。作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称你来称呼它，显得自然亲切。教学时要注意诗的韵律，通过反复诵读，体会诗歌的音乐美。

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