愚公家住在一座大山后面，这两座大山经常挡住他们的'去路，每次外出都得绕很多路!这两座大山分别叫太行山和王屋山。愚公就想把它们移走，但是妻子觉得不可能，愚公没有听她的劝告，和孩子们一起搬山，而且邻居也来帮忙。神仙被愚公的恒心感动了，就派下一个神仙帮他们搬走了两个山。从此，他们的生活方便了很多，不用在绕路了。

这个故事告诉我们了一个道理，那就是：做任何事不管要花多长时间做完，有多么难做，只要坚持不懈，一定能成功!我们一定要学习老奶奶和愚公坚韧不拔的精神，让自己变得做事更有毅力，更加坚强，更有恒心。

愚公移山写读后感篇2

我读了这篇文章非常感动，因为愚公移山不怕多大的困难都要消灭掉，这么大的山，何况我们这么小的题。我们真应该向愚公学习。世上无难事，只怕有心人。无论做什么事情，只有不怕困难，坚持到底才能成功。我相信有志事竟成!

以前我读了这篇寓言后，觉得主人公愚公实在是太愚蠢了，他为何不搬到山前住?现在我上了六年级，还像以前那样学着玩，甚至长长醉心于自己的聪明无人能比。期中考试成绩公布了，我惨败到自己难以置信的地步!这时，我又重读了《愚公移山》。可能这是我第一次失败的原因令我重读《愚公移山》吧。

老愚公心无杂念，决心以自己的艰苦劳动改变现状，搬移太行、王屋两座大山，精诚所至，终于感动了玉帝。玉帝便派娥氏二子把山背走。由此我深深地认识到，愚公搬走的不仅仅是两座山，而更重要的是，他有“知难而进”“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏精神。

与愚公相比，我就败在梦想不费力气，不必刻苦、努力，就可取得好成绩;就在于没有从内心深处认识到学习中的因难就像太行、王屋这两座山大山一样。我这次失败，正因为不自觉地企图绕开困难，这不正是对自己不负责任吗?

我深深地认识到：小至一个人，大至一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒险，就不会尝到胜利的喜悦。事业也不会有所发展。

由此看来，“愚公精神”不仅没有过时，相反，它正时刻激励着我们不断克服困难，去夺取一个又一个的胜利。

愚公移山写读后感篇3

今天一阵风，把我吹入了《愚公移山》这个故事里，唤醒了我。这是一个神话故事。讲述的是愚公和后代不顾劝阻移山，后感动天帝，把山移走了的故事。

愚公困苦于交通阻塞，决定移山。虽众人劝阻，依旧坚持自己的看法，坚定地去移山！在自己出行不方便的情况下，能够想办法自己解决困难，而不是绕道而行，精神可嘉，值得敬佩！

在平时的学习中，我们也会遇到大大小小的困难。静下心来想一想：在人的一生中，会是一帆风顺吗？不会！生活中如无一丝波动，生活还有意义、还会灿烂吗？

遇到不会的题目，是自己独立思考，还是靠老师、周围的同学的帮助求解决？

记得在一次做证明题时，我被困住了，满满的条件呀！该从哪入手呢？心彻底地慌了！当然也可以不做，因为老师会讲，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必须独立思考解决的办法来完成这道题。只有这样！

既然条件多，那我挨个试！第一种，不行！第二种，不行！第三种……第五种终于给了我偌大的惊喜。可以从这入手。随即，我越做越入迷。后来才发现，这个题不只有一种做法，还可以逆推。这让我感到只有独立思考了，才会有解决问题后的满足感，就如愚公移山一样。

不仅在做证明题时让我有这种感悟，而且在我学国画时，也遇到了墨过浓又停水无法稀释的情况。我皱着眉头一直在思考怎样将墨调淡。都停水了，没水怎么能调，似乎有些不可能。干脆放弃吧，又有点舍不得！我讨厌自己的束手无策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁调到极致，调出自己想要的结果。就好似愚公一样，无论遇到怎样的挫折，想尽一切办法去解决，坚持到底！

读了这个故事我感受颇深！遇到问题只有不断想办法，坚持去做才能解决困难！而不是放弃，做一个懦夫！

愚公移山写读后感篇4

?愚公移山》这篇文章讲的是一名叫愚公的老人，因为自家门口有太行、王屋两座大山挡住了出入的路，导致每次出门都要绕很远的路，所以愚公就下定决心，带着家里的三个男丁，想去把这两座大山铲平，并把挖下来的石头扔到渤海边上去。最后，愚公的诚意打动了天帝，于是天帝就派了两位天神把这两座山搬走了。

这个故事主要是鼓励大家做事要坚持，但是我认为愚公移山这件事是不符合实际的。首先，搬山的性价比不高。因为完全有很好的方法，那就是搬家，显而易见，搬家比搬山轻松多了，搬一次家最多也就十天半个月，但搬山却需要几十到几百年来完成，所以愚公完全没有必要花费那么大的精力去搬山。

其次，愚公移山的成功与愚公没有直接的关系，最终是天神帮他把山搬走的，但是目前为止还不能证明天神是存在的。如果你遇到困难盲目坚持，妄想有什么天神会来帮你，那是不可能实现的.。

再次，愚公之所以认为他能把这两座山移走，是因为他觉得自己的子子孙孙无穷尽矣，他可以命令他的后代一直努力下去，这是不合理的，因为他没有权力这么做。每个人的意志都是自由的，更何况他死以后，也没有办法监督他的子孙后代去执行他的命令了。

最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的边上，不会挡住别人的路吗?如果别人也像愚公那样又把山搬走，结果又挡住了别人的路，然后所有人就这样把山搬来搬去，一辈子还能干成什么事情呢?

所以，综上所述，愚公搬山这件事不符合实际。做事不能盲目坚持，做事之前一定要思考一下有没有更好的选择，有没有更切合实际的办法

愚公移山写读后感篇5

听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的`劳作。

智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。

在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。

能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。

明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序!

在此先行谢过!

愚公移山写读后感篇6

品读了《愚公移山》之后，我觉得文章中的两个主要人物让我印象深刻。

愚公他坚持不懈，不轻言放弃，不半途而废，最后终于得到了成功。智叟却鼠目寸光，只会去嘲笑他人，讽刺他人。所以如果让我用一句话来形容愚公和智叟的话，那就是愚公不愚，智叟不智。

其实在历史上有很多像愚公这样的人。詹天佑是我国一名伟大的工程师，从北京到张家口这段铁路就是在他的主持下修筑的`。当时清政府条件非常的贫困，技术也很落后，可是就是在这样艰苦的条件下，詹天佑并没有放弃，而是克服重重困难，自己亲自带着学生和标杆，背着经纬仪亲手设计了一张最佳的图纸。途中需要经过居庸关和八达岭这两条隧道，开凿隧道时山洞里弄得满身泥浆和水，但工地上没有抽水机，詹天佑就带头去提着水桶去抽水。而且铁路途中要经过一个十分危险的陡坡。于是詹天佑设计了一条“人”字形路线，这样火车就很安全的过去了，解决了地势陡峭的问题。

其实当清政府提出要用中国的工程师来修筑京张铁路时，外国人发出的只是一片嘲笑、讥讽，甚至还有一家国外报纸说能从南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢！那些外国人只看到了我们中国的技术落后，但他们没有看见我们中国人有一种愚公精神，坚持不放弃的精神，这些鼠目寸光的外国人就是智叟。

我们不能像智叟一样鼠目寸光，只会嘲讽，我们要学习愚公，坚持、不轻言放弃的精神。（王琪涵）

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